Zabaniah: Penjaga Neraka dan Pelaksana Keadilan Ilahi

Pengantar: Gerbang Neraka dan Para Penjaganya

Dalam ajaran Islam, konsep tentang kehidupan setelah kematian, atau yang sering disebut sebagai akhirat, merupakan salah satu pilar keimanan yang fundamental. Setiap muslim wajib meyakini adanya hari penghakiman, surga sebagai balasan bagi orang-orang beriman dan beramal saleh, serta neraka sebagai tempat balasan bagi mereka yang ingkar dan berbuat dosa. Neraka bukanlah sekadar gambaran abstrak tentang penderitaan, melainkan sebuah realitas yang digambarkan dengan sangat detail dalam Al-Qur'an dan Hadis, lengkap dengan tingkatan, jenis siksaan, dan yang paling utama, para penjaganya. Di antara para penjaga neraka yang disebutkan secara spesifik dalam sumber-sumber Islam adalah 'Zabaniah'.

Nama 'Zabaniah' mungkin tidak sepopuler malaikat Jibril atau Mikail, namun peran mereka dalam eskatologi Islam sangat krusial dan memiliki bobot peringatan yang mendalam bagi seluruh umat manusia. Mereka adalah malaikat-malaikat yang ditugaskan secara khusus oleh Allah SWT untuk menjaga gerbang-gerbang neraka, menyeret para penghuninya ke dalam siksaan, dan melaksanakan setiap perintah Ilahi terkait azab yang akan ditimpakan. Keberadaan mereka menjadi manifestasi nyata dari keadilan Allah yang tidak pandang bulu, bahwa setiap perbuatan, baik sekecil apa pun, akan diperhitungkan dan diberi balasan setimpal.

Artikel ini akan menyelami lebih dalam tentang Zabaniah, menggali informasi dari Al-Qur'an dan Hadis Nabi Muhammad SAW, untuk memahami siapa mereka, bagaimana sifat dan karakteristik mereka, apa saja tugas-tugas mereka di neraka, serta hikmah dan pelajaran apa yang dapat kita petik dari keberadaan mereka. Mari kita buka lembaran pemahaman tentang aspek penting dari keyakinan Islam ini, bukan untuk menakut-nakuti, melainkan untuk menumbuhkan kesadaran, meningkatkan keimanan, dan mendorong kita menuju amal saleh yang konsisten.

Asal Kata dan Makna 'Zabaniah'

Etimologi dalam Bahasa Arab

Kata 'Zabaniah' (الزبانية) berasal dari bahasa Arab. Akar kata (جذر الكلمة) yang relevan adalah 'zabana' (زبن) yang memiliki beberapa makna, di antaranya: mendorong, menendang, menarik dengan keras, atau membuang sesuatu dengan kasar. Dari akar kata ini, terbentuklah kata 'az-zabin' (الزبن) yang berarti dorongan atau tendangan, dan 'zabaniy' (زباني) yang bisa merujuk kepada seseorang yang mendorong atau menarik dengan kekuatan. Bentuk jamak dari kata ini adalah 'zabaniyah' (الزبانية).

Dengan demikian, secara harfiah, 'Zabaniah' merujuk kepada sekelompok malaikat yang tugas utamanya melibatkan tindakan mendorong, menarik, menyeret, atau menendang dengan kekuatan dan kekasaran. Makna ini sangat sesuai dengan deskripsi tugas mereka sebagai penjaga neraka yang akan menyeret, menghardik, dan menindak para penghuni neraka sesuai perintah Allah SWT. Nama ini sendiri sudah mengandung nuansa ketegasan, kekuatan, dan ketiadaan belas kasihan terhadap mereka yang ditugaskan untuk mereka siksa.

Konteks Penggunaan dalam Al-Qur'an

Penyebutan Zabaniah dalam Al-Qur'an secara eksplisit hanya terdapat dalam satu ayat, namun implikasinya sangat luas. Ayat tersebut adalah:

"Kelak Kami akan memanggil Zabaniah (malaikat-malaikat penyiksa)."

(QS. Al-Alaq: 18)

Ayat ini merupakan bagian dari konteks ancaman Allah SWT kepada Abu Jahal (atau setiap orang yang menghalang-halangi ibadah) yang melarang Nabi Muhammad SAW untuk shalat dan mengancam beliau. Allah menegaskan bahwa jika Abu Jahal tidak berhenti dari perbuatannya, Dia akan memanggil Zabaniah untuk menanganinya. Ini menunjukkan bahwa Zabaniah bukanlah malaikat biasa, melainkan malaikat yang memiliki tugas dan kekuatan khusus dalam penegakan hukuman Ilahi, terutama di akhirat.

Meskipun hanya satu ayat yang menyebutkan mereka dengan nama ini, Al-Qur'an juga menyebutkan keberadaan penjaga-penjaga neraka dengan istilah lain, seperti "malaikat-malaikat yang kasar lagi keras" (malaika ghalazh syidad) dalam Surah At-Tahrim ayat 6, atau "sembilan belas" (malaikat) dalam Surah Al-Muddathir ayat 30. Para ulama sering menafsirkan bahwa "Zabaniah" adalah nama spesifik atau kelompok dari malaikat-malaikat penjaga neraka ini, atau setidaknya merupakan bagian dari mereka yang memiliki tugas-tugas kekerasan dalam azab.

Penamaan ini bukanlah tanpa makna. Setiap nama yang Allah berikan kepada makhluk-Nya memiliki hikmah dan tujuan. Nama 'Zabaniah' secara langsung mencerminkan fungsi dan karakter utama mereka: pelaksana azab yang tegas dan tak kenal ampun bagi para pendosa, sesuai dengan kehendak Allah SWT. Ini menjadi peringatan keras bagi manusia akan konsekuensi dari setiap pembangkangan dan kedurhakaan.

Zabaniah dalam Al-Qur'an dan Hadis

Ayat-ayat Al-Qur'an yang Relevan

Seperti yang telah disebutkan, penyebutan langsung 'Zabaniah' dalam Al-Qur'an hanya ada di Surah Al-Alaq ayat 18. Namun, terdapat beberapa ayat lain yang secara tidak langsung merujuk pada keberadaan dan sifat malaikat penjaga neraka, yang oleh sebagian ulama diidentifikasikan sebagai Zabaniah atau bagian dari mereka:

1. QS. Al-Alaq (96): 15-18:

   "Sekali-kali jangan begitu! Sungguh, jika dia tidak berhenti, pasti Kami akan menyeret ubun-ubunnya, (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka. Maka biarlah dia memanggil golongannya (untuk menolongnya), kelak Kami akan memanggil Zabaniah (malaikat-malaikat penyiksa)."

   (QS. Al-Alaq: 15-18)

   Ayat ini adalah inti dari keberadaan Zabaniah. Konteksnya adalah ancaman tegas kepada mereka yang menghalang-halangi kebaikan dan kebenaran. Frasa "Kami akan memanggil Zabaniah" menunjukkan otoritas penuh Allah dalam memberikan hukuman, dan Zabaniah adalah alat pelaksana otoritas tersebut. Ini juga menyiratkan bahwa kekuatan manusia, sekecil atau sebesar apa pun, tidak akan mampu menandingi kekuatan Zabaniah yang datang atas perintah Allah.

2. QS. At-Tahrim (66): 6:

   "Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan."

   (QS. At-Tahrim: 6)

   Deskripsi "malaikat-malaikat yang kasar (ghilazh), keras (syidad) dan tidak mendurhakai Allah" sangat sesuai dengan karakteristik Zabaniah. Ini adalah penggambaran umum tentang sifat para penjaga neraka, menegaskan ketiadaan belas kasihan mereka terhadap penghuni neraka dan ketaatan mutlak mereka kepada Sang Pencipta. Mereka adalah malaikat yang dirancang khusus untuk tugas yang berat dan menakutkan ini.

3. QS. Al-Muddathir (74): 30-31:

   "Dan di atasnya ada sembilan belas (malaikat penjaga). Dan tiada Kami jadikan penjaga-penjaga neraka itu melainkan dari malaikat; dan tidaklah Kami jadikan bilangan mereka itu melainkan suatu cobaan bagi orang-orang kafir, agar orang-orang yang diberi Al Kitab menjadi yakin dan orang-orang yang beriman bertambah imannya, dan agar orang-orang yang diberi Al Kitab dan orang-orang mukmin itu tidak ragu-ragu; dan agar orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir (berkata): "Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai suatu perumpamaan?" Demikianlah Allah menyesatkan orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada orang-orang yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui bala tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Dan Saqar (neraka) itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia."

   (QS. Al-Muddathir: 30-31)

   Ayat ini secara eksplisit menyebutkan jumlah penjaga neraka, yaitu sembilan belas. Meskipun tidak menyebut 'Zabaniah' secara langsung, banyak ulama menafsirkan bahwa Zabaniah adalah bagian dari kelompok sembilan belas malaikat ini, atau bahkan merupakan pemimpin mereka. Angka sembilan belas ini sendiri menjadi ujian keimanan, sekaligus penegas bahwa para penjaga neraka adalah makhluk Allah yang perkasa dan tak terhitung jumlahnya di luar angka pokok tersebut, sebagaimana disebutkan dalam frasa "Dan tidak ada yang mengetahui bala tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri."

Hadis-hadis Nabi Muhammad SAW

Meskipun Al-Qur'an memberikan landasan utama, Hadis Nabi SAW memberikan detail dan penegasan tambahan. Beberapa riwayat yang terkait dengan malaikat penjaga neraka secara umum, yang dapat dihubungkan dengan Zabaniah, antara lain:

• Hadis tentang gambaran Neraka: Banyak hadis yang menggambarkan betapa dahsyatnya neraka, api yang menyala, dan azab yang menanti. Dalam konteks ini, keberadaan para penjaga yang kejam dan tegas menjadi pelengkap gambaran tersebut. Salah satu hadis menyebutkan bahwa api neraka seribu kali lebih panas dari api dunia. Kekuatan semacam itu tentu membutuhkan penjaga yang memiliki kekuatan yang tak terbayangkan pula.
• Hadis tentang Ketaatan Malaikat: Nabi Muhammad SAW sering menegaskan bahwa seluruh malaikat adalah makhluk yang diciptakan dari cahaya, tidak memiliki nafsu, dan senantiasa patuh pada perintah Allah tanpa sedikit pun membantah atau menyimpang. Karakteristik ini sangat melekat pada Zabaniah; mereka tidak memiliki inisiatif pribadi dalam memberikan azab, melainkan hanya melaksanakan apa yang diperintahkan Allah SWT secara sempurna.
• Kisah Isra' Mi'raj: Dalam perjalanan Isra' Mi'raj, Nabi Muhammad SAW diperlihatkan berbagai pemandangan di surga dan neraka. Meskipun riwayat yang menyebutkan detail pertemuannya dengan Zabaniah secara spesifik tidak terlalu banyak, namun beliau pasti melihat gambaran penjaga-penjaga neraka dan betapa mengerikannya tugas mereka. Ini menguatkan keyakinan umat Islam akan realitas keberadaan para malaikat penjaga neraka.

Dari ayat-ayat dan hadis-hadis ini, kita dapat menyimpulkan bahwa Zabaniah adalah entitas yang nyata dalam alam gaib, bagian dari balatentara Allah yang ditugaskan untuk menjaga dan melaksanakan azab di neraka. Keberadaan mereka bukan sekadar mitos, melainkan bagian integral dari keyakinan tauhid yang mengajarkan tentang keadilan mutlak Allah SWT dan pertanggungjawaban manusia atas perbuatannya di dunia.

Sifat dan Karakteristik Zabaniah

Zabaniah bukanlah malaikat yang digambarkan dengan keindahan atau ketenangan, seperti malaikat pembawa wahyu atau pencatat amal. Sebaliknya, sifat dan karakteristik mereka sangat spesifik dan menakutkan, mencerminkan tugas berat yang diemban oleh mereka:

1. Kuat dan Perkasa (Ghilazh Syidad)

Al-Qur'an secara jelas menggambarkan mereka sebagai malaikat yang "kasar (ghilazh)" dan "keras (syidad)". Ini bukan sekadar kiasan, melainkan penegasan akan kekuatan fisik dan mental mereka yang luar biasa. Mereka mampu menyeret, mendorong, dan menindak para penghuni neraka tanpa kesulitan sedikit pun, bahkan terhadap manusia atau jin yang paling perkasa sekalipun di dunia. Kekuatan mereka berasal langsung dari Allah SWT dan tidak dapat ditandingi oleh makhluk manapun.

Imam Al-Qurthubi dalam tafsirnya menjelaskan bahwa 'ghilazh' mengacu pada kekasaran dalam berbicara atau bertindak, sedangkan 'syidad' merujuk pada kekuatan fisik yang dahsyat. Ini berarti Zabaniah tidak hanya kuat secara fisik, tetapi juga tidak menunjukkan belas kasihan dalam komunikasi atau interaksi dengan penghuni neraka. Kata-kata mereka adalah ancaman dan teguran, bukan penghiburan.

2. Tanpa Belas Kasihan (Terhadap Penghuni Neraka)

Salah satu ciri paling menonjol dari Zabaniah adalah ketiadaan belas kasihan mereka terhadap para pendosa yang telah dijatuhi hukuman. Berbeda dengan malaikat rahmat, Zabaniah tidak memiliki simpati atau empati terhadap penderitaan penghuni neraka. Ini bukan karena mereka kejam secara intrinsik, melainkan karena mereka adalah pelaksana murni dari keadilan Ilahi. Mereka memahami bahwa azab yang ditimpakan adalah konsekuensi adil dari dosa-dosa yang telah dilakukan.

Ketiadaan belas kasihan ini penting agar tugas mereka dapat terlaksana dengan sempurna. Jika mereka memiliki rasa iba, mungkin mereka akan ragu atau melonggarkan hukuman. Namun, sebagai pelayan Allah yang setia, mereka menjalankan perintah-Nya tanpa intervensi emosional, memastikan setiap azab dilaksanakan sesuai kadarnya.

3. Ketaatan Mutlak dan Tidak Pernah Mendurhakai Allah

Ayat Surah At-Tahrim ayat 6 secara eksplisit menyatakan bahwa mereka "tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan." Ini adalah sifat fundamental semua malaikat, termasuk Zabaniah. Mereka adalah makhluk yang sepenuhnya taat, tidak memiliki kehendak bebas untuk memilih antara taat atau maksiat seperti manusia dan jin.

Ketaatan mutlak ini memastikan bahwa keadilan Allah ditegakkan tanpa cela. Setiap perintah Allah, sekecil atau sebesar apa pun, akan dilaksanakan oleh Zabaniah dengan presisi dan sempurna. Mereka tidak pernah lelah, tidak pernah bosan, dan tidak pernah mengeluh dalam menjalankan tugas abadi mereka di neraka.

4. Cepat dan Tanggap dalam Melaksanakan Perintah

Frasa "Kami akan memanggil Zabaniah" dalam QS. Al-Alaq: 18 menyiratkan kecepatan dan ketanggapan mereka dalam menanggapi panggilan Allah. Ketika perintah datang, mereka segera bergerak tanpa penundaan. Ini menunjukkan efisiensi dan kesiapan mereka yang konstan untuk melaksanakan tugas-tugas yang dipercayakan kepada mereka.

5. Jumlah Mereka yang Banyak

Meskipun QS. Al-Muddathir: 30 menyebutkan "sembilan belas" penjaga, ayat setelahnya (ayat 31) menyatakan, "Dan tidak ada yang mengetahui bala tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri." Ini menunjukkan bahwa angka sembilan belas mungkin merujuk pada pemimpin atau kelompok utama penjaga, sementara jumlah total bala tentara Zabaniah jauh lebih banyak dan hanya Allah yang mengetahuinya. Mereka adalah tentara yang tak terhitung jumlahnya, siap menjaga dan mengawasi setiap sudut neraka.

6. Bentuk dan Penampilan yang Menakutkan

Meskipun Al-Qur'an dan Hadis tidak memberikan deskripsi visual yang sangat detail tentang bentuk Zabaniah, sifat mereka sebagai "kasar dan keras" serta tugas mereka sebagai pelaksana azab, secara implisit menunjukkan penampilan yang menakutkan dan mengintimidasi. Bentuk mereka pastilah disesuaikan dengan fungsi mereka, yaitu untuk menanamkan rasa takut dan kengerian bagi para penghuni neraka.

Beberapa riwayat dari ulama salaf menyebutkan bahwa wajah mereka tidak pernah tersenyum, ekspresi mereka selalu murka, dan suara mereka menggelegar. Ini semua berkontribusi pada suasana seram dan mencekam di neraka.

Dengan sifat-sifat ini, Zabaniah secara sempurna menjalankan peran mereka sebagai pelaksana keadilan Ilahi di neraka. Mereka adalah cerminan dari kemurkaan Allah terhadap dosa dan ingkar, serta peringatan keras bagi seluruh umat manusia agar senantiasa berada di jalan kebenaran dan ketakwaan.

Tugas dan Peran Zabaniah di Neraka

Tugas Zabaniah jauh melampaui sekadar penjaga gerbang. Mereka adalah eksekutor azab, pengawas yang tak kenal lelah, dan penjamin terlaksananya setiap detail hukuman yang telah ditetapkan Allah SWT. Peran mereka di neraka sangat vital dan mencakup berbagai aspek siksaan:

1. Menjaga Pintu-pintu Neraka

Neraka memiliki tujuh pintu, dan setiap pintu dijaga oleh sekelompok malaikat. Zabaniah adalah salah satu dari kelompok penjaga ini. Tugas mereka adalah memastikan tidak ada yang bisa masuk atau keluar dari neraka tanpa seizin Allah. Mereka adalah penghalang terakhir bagi mereka yang ingin melarikan diri dari azab dan penjaga yang memastikan bahwa setiap orang yang ditakdirkan masuk neraka akan melewatinya.

Dalam riwayat disebutkan bahwa setiap pintu neraka diperuntukkan bagi kelompok pendosa tertentu, dan Zabaniah di setiap pintu memiliki tugas spesifik terkait kelompok tersebut. Ini menunjukkan sistematisnya penjagaan dan pengawasan di neraka.

2. Menyeret dan Menghardik Penghuni Neraka

Kata 'zabana' yang berarti menyeret atau mendorong dengan keras, sangat relevan dengan tugas ini. Zabaniah akan menyeret para penghuni neraka dengan kasar, kadang-kadang dari ubun-ubun atau kaki mereka, menuju ke kedalaman neraka atau ke tempat-tempat siksaan tertentu. Mereka tidak akan ada toleransi atau kelembutan dalam tindakan ini.

"Kelak Kami akan memanggil Zabaniah (malaikat-malaikat penyiksa)."

(QS. Al-Alaq: 18)

Ayat ini secara langsung mengacu pada tindakan menyeret. Bayangkan betapa mengerikannya diseret oleh makhluk yang sangat perkasa, tanpa belas kasihan, menuju tempat azab yang paling pedih.

3. Melaksanakan Berbagai Jenis Siksaan

Neraka bukan hanya satu jenis azab, melainkan berbagai tingkatan dan bentuk siksaan yang disesuaikan dengan kadar dosa. Zabaniah adalah pelaksana semua jenis siksaan ini, mulai dari:

• Membuang ke dalam api: Mereka akan melemparkan penghuni neraka ke dalam kobaran api yang tak terhingga panasnya.
• Memberi minum air mendidih (hamim): Mereka akan memaksa penghuni neraka untuk meminum air yang sangat panas sehingga menghancurkan organ dalam.
• Memberi makan buah zaqqum: Sebuah pohon dengan buah yang menjijikkan dan melukai tenggorokan, bahkan mencairkan organ dalam saat dimakan. Zabaniah yang akan menyajikannya.
• Menggunakan alat-alat siksaan: Seperti cambuk, rantai, belenggu, dan palu godam dari api, yang semuanya digunakan oleh Zabaniah untuk menyiksa.
• Mengawasi pembakaran kulit: Setiap kali kulit penghuni neraka hangus, kulit baru akan diganti agar azab terus berlanjut tanpa henti. Zabaniah memastikan proses ini terus terjadi.

Setiap detail azab ini adalah perintah langsung dari Allah, dan Zabaniah melaksanakannya tanpa sedikit pun keraguan atau kesalahan. Mereka adalah mesin pelaksana azab yang sempurna.

4. Membungkam Protes dan Permohonan

Ketika penghuni neraka berteriak meminta tolong, memohon keringanan, atau bahkan kematian, Zabaniah tidak akan menjawab dengan belas kasihan. Sebaliknya, mereka akan menghardik dan membungkam protes tersebut. Mereka akan mengingatkan para penghuni neraka akan kesempatan yang telah mereka sia-siakan di dunia.

"Dan orang-orang yang berada di neraka berkata kepada penjaga-penjaga Jahanam: "Mohonkanlah kepada Tuhanmu agar Dia meringankan azab atas kami walau sehari saja." Penjaga-penjaga Jahanam menjawab: "Bukankah telah datang kepada kamu rasul-rasulmu dengan membawa keterangan-keterangan yang nyata?" Mereka menjawab: "Benar, telah datang." Penjaga-penjaga Jahanam berkata: "Kalau begitu, berdoalah kamu." Dan doa orang-orang kafir itu hanyalah sia-sia belaka."

(QS. Ghafir: 49-50)

Ayat ini menunjukkan dialog antara penghuni neraka dan penjaga-penjaga neraka (yang termasuk Zabaniah). Jawaban mereka lugas, dingin, dan penuh penegasan akan keadilan azab yang diterima.

5. Menjaga Keteraturan Neraka

Meskipun neraka adalah tempat kekacauan bagi penghuninya, bagi para penjaganya, neraka adalah sebuah sistem yang teratur di bawah perintah Allah. Zabaniah memastikan bahwa setiap azab dilaksanakan sesuai hukum ilahi, setiap tingkatan neraka terjaga, dan setiap individu menerima balasan yang sesuai dengan catatan amalnya. Mereka menjaga tatanan azab agar tidak ada yang terlewat atau terlewatkan.

Singkatnya, Zabaniah adalah pilar penegakan keadilan Allah di akhirat, khususnya di neraka. Mereka adalah gambaran paling jelas dari konsekuensi dosa dan pengingkaran. Keberadaan dan tugas mereka berfungsi sebagai peringatan keras bagi manusia untuk senantiasa bertakwa dan beramal saleh.

Kaitan Zabaniah dengan Konsep Malaikat dalam Islam

Untuk memahami Zabaniah secara komprehensif, penting untuk menempatkannya dalam konteks konsep malaikat secara umum dalam Islam. Malaikat adalah makhluk Allah yang unik, berbeda dari manusia dan jin, dan memiliki karakteristik serta tugas yang sangat spesifik.

1. Malaikat: Makhluk Cahaya yang Taat Sepenuhnya

Secara umum, malaikat diciptakan dari cahaya, sebagaimana disebutkan dalam hadis Nabi Muhammad SAW. Mereka adalah makhluk yang tidak memiliki nafsu dan kehendak bebas untuk membangkang. Sepenuhnya, mereka hidup untuk beribadah dan melaksanakan perintah Allah SWT. Ketaatan mereka adalah mutlak, tanpa sedikitpun rasa lelah, bosan, atau keinginan untuk menyimpang.

Karakteristik ketaatan mutlak ini adalah benang merah yang menghubungkan Zabaniah dengan seluruh malaikat lainnya. Seperti Jibril yang menyampaikan wahyu, Mikail yang mengatur rezeki dan hujan, Izrail yang mencabut nyawa, atau Israfil yang meniup sangkakala, Zabaniah juga melaksanakan perintah Allah tanpa pertanyaan. Perbedaan terletak pada sifat tugasnya. Tugas Jibril bersifat rahmat dan petunjuk, sedangkan tugas Zabaniah bersifat azab dan keadilan.

2. Pembagian Tugas dan Spesialisasi Malaikat

Allah SWT telah menciptakan berbagai jenis malaikat dengan tugas dan spesialisasi masing-masing. Ada malaikat yang bertugas memikul Arasy, ada yang mencatat amal (Raqib dan Atid), ada yang menanyai di kubur (Munkar dan Nakir), ada yang menjaga surga (Ridhwan), dan ada pula yang menjaga neraka. Zabaniah termasuk dalam kategori malaikat yang terakhir ini, yaitu malaikat yang ditugaskan untuk urusan azab dan neraka.

Spesialisasi ini menunjukkan kesempurnaan penciptaan Allah dan tatanan alam semesta yang rapi. Tidak ada tugas yang terabaikan, dan setiap tugas diemban oleh makhluk yang paling sesuai dengan karakteristiknya. Zabaniah, dengan sifat "kasar dan keras" serta ketiadaan belas kasihan terhadap pendosa, adalah malaikat yang paling cocok untuk tugas menjaga dan menyiksa di neraka.

3. Bukan Malaikat Rahmat

Penting untuk membedakan Zabaniah dari malaikat-malaikat rahmat yang tugasnya membawa kebaikan atau pertolongan bagi manusia. Malaikat Rahmat, misalnya, mencatat amal baik, mendoakan orang-orang beriman, atau membantu dalam pertempuran (bagi kaum Muslimin). Zabaniah, di sisi lain, tidak memiliki aspek rahmat dalam konteks tugas mereka di neraka.

Ketiadaan rahmat ini bukan karena Allah tidak Maha Pengasih, melainkan karena pada saat mereka berhadapan dengan penghuni neraka, fase rahmat telah berlalu dan kini adalah fase keadilan murni. Rahmat Allah telah ditawarkan di dunia melalui para nabi, kitab suci, dan kesempatan bertaubat. Bagi mereka yang menolak rahmat tersebut, maka yang akan mereka temui di akhirat adalah manifestasi keadilan Allah melalui para pelaksana azab seperti Zabaniah.

4. Bagian dari Bala Tentara Allah

Al-Qur'an menyebutkan "Dan tidak ada yang mengetahui bala tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri" (QS. Al-Muddathir: 31). Zabaniah adalah bagian dari bala tentara Allah yang sangat banyak dan perkasa. Mereka adalah salah satu wujud dari kekuatan Allah yang tak terbatas, yang dapat digunakan untuk menegakkan kehendak-Nya di seluruh alam semesta, termasuk di akhirat.

Kisah tentang Zabaniah yang siap dipanggil untuk menyeret Abu Jahal menunjukkan bahwa mereka bukan hanya penjaga pasif, melainkan bala tentara aktif yang dapat diturunkan kapan saja atas perintah Allah untuk menegakkan keadilan atau memberi pelajaran. Ini juga menunjukkan bahwa kekuatan mereka tidak terbatas hanya pada alam akhirat, tetapi juga dapat dimanifestasikan di dunia jika Allah menghendaki.

Memahami Zabaniah dalam kerangka umum malaikat membantu kita untuk melihat mereka sebagai bagian integral dari sistem Ilahi yang sempurna. Mereka adalah pelaksana tugas yang spesifik, dengan karakteristik yang disesuaikan, dan ketaatan yang tak tergoyahkan, semuanya demi menegakkan keadilan dan kehendak Allah SWT.

Neraka (Jahannam) sebagai Konteks Utama Zabaniah

Keberadaan Zabaniah tidak dapat dipisahkan dari konteks neraka (Jahannam) itu sendiri. Merekalah yang mengelola dan melaksanakan azab di tempat tersebut. Oleh karena itu, memahami sedikit tentang neraka akan memperjelas peran Zabaniah.

1. Jahannam: Realitas Azab yang Dahsyat

Jahannam adalah nama umum untuk neraka, meskipun Al-Qur'an juga menyebutkan nama-nama lain seperti Saqar, Lazha, Hutamah, dll., yang sering ditafsirkan sebagai tingkatan-tingkatan atau bagian-bagian neraka. Neraka adalah tempat yang diciptakan Allah sebagai balasan bagi orang-orang kafir, musyrik, munafik, dan para pendosa yang tidak diampuni. Neraka bukanlah suatu tempat yang fana, melainkan kekal bagi sebagian penghuninya.

Gambaran tentang neraka dalam Al-Qur'an dan Hadis sangat mengerikan: api yang sangat panas, baunya yang busuk, makanannya (zaqqum) dan minumannya (hamim dan ghassalin) yang menyiksa, serta azab fisik dan mental yang tak terbayangkan. Seluruh lingkungan neraka dirancang untuk menimbulkan penderitaan yang maksimal.

"Sesungguhnya orang-orang kafir itu bagi mereka neraka Jahannam. Mereka tidak dibinasakan sehingga mereka mati dan tidak (pula) diringankan dari mereka azabnya. Demikianlah Kami membalas setiap orang yang sangat kafir."

(QS. Fathir: 36)

Ayat ini menegaskan bahwa azab di neraka tidak akan berakhir dengan kematian, dan tidak ada keringanan. Dalam lingkungan seperti inilah Zabaniah beroperasi.

2. Tingkatan Neraka dan Distribusi Azab

Para ulama menafsirkan adanya tingkatan atau lapisan di neraka, dengan azab yang berbeda-beda intensitasnya sesuai dengan tingkat kekufuran dan dosa seseorang. Masing-masing tingkatan ini mungkin memiliki penjaga atau kelompok Zabaniah yang spesifik. Misalnya, neraka Hawiyah yang paling dalam, atau Saqar yang disinggung dalam Al-Muddathir.

Zabaniah berperan dalam mengarahkan setiap individu ke tempat azab yang telah ditetapkan bagi mereka. Mereka memastikan bahwa tidak ada yang menerima azab lebih ringan dari yang seharusnya, atau lebih berat tanpa alasan yang adil. Ini adalah manifestasi dari keadilan Allah yang detail dan sempurna.

3. Fungsi Pembakaran dan Pemurnian

Api neraka tidak hanya untuk menyiksa, tetapi juga untuk "membakar" dan "memurnikan" para pendosa (bagi yang masih memiliki iman). Dalam konteks ini, Zabaniah adalah pelaksana proses tersebut. Mereka memastikan bahwa api dan azab lainnya bekerja sesuai fungsinya, membersihkan dosa-dosa yang tidak terampuni di dunia.

Setiap kali kulit hangus terbakar, Zabaniah akan menggantinya dengan kulit baru, memastikan bahwa sensasi azab tidak pernah berhenti. Ini bukan tindakan kejam tanpa tujuan, melainkan bagian dari ketetapan Ilahi untuk proses penghukuman.

4. Kengerian yang Dibangun oleh Zabaniah

Kehadiran Zabaniah yang kasar, keras, dan tanpa belas kasihan menambah dimensi kengerian di neraka. Suara hardikan mereka, cara mereka menyeret, dan ekspresi wajah mereka yang tidak pernah tersenyum, semuanya berkontribusi pada penderitaan psikologis para penghuni neraka. Mereka adalah simbol nyata dari murka Allah yang tidak dapat dielakkan.

Bahkan sebelum azab fisik dimulai, kehadiran Zabaniah sudah cukup untuk menakuti dan membuat putus asa para pendosa, membungkam setiap harapan untuk lolos atau mendapatkan belas kasihan.

5. Neraka sebagai Peringatan Abadi

Seluruh narasi tentang neraka, termasuk keberadaan Zabaniah, berfungsi sebagai peringatan keras bagi seluruh umat manusia. Tujuan utamanya bukan untuk menakuti semata, tetapi untuk mendorong manusia agar menjauhi dosa dan mendekatkan diri kepada Allah. Dengan memahami dahsyatnya neraka dan ketegasan para penjaganya, diharapkan manusia akan termotivasi untuk memilih jalan kebaikan dan ketakwaan.

Zabaniah, dengan demikian, adalah bagian integral dari sistem peringatan ilahi, sebuah realitas yang tak terhindarkan bagi mereka yang memilih jalan kesesatan.

Hikmah dan Pelajaran dari Keberadaan Zabaniah

Meskipun gambaran tentang Zabaniah dan neraka terdengar mengerikan, keberadaan mereka bukanlah untuk membuat manusia putus asa dari rahmat Allah. Sebaliknya, di balik kengerian itu tersimpan hikmah dan pelajaran yang sangat berharga bagi kehidupan seorang mukmin. Memahami Zabaniah dapat memperdalam keimanan dan meningkatkan ketakwaan.

1. Manifestasi Keadilan Ilahi yang Sempurna

Zabaniah adalah bukti nyata bahwa Allah SWT adalah Maha Adil. Tidak ada satu pun perbuatan, baik sekecil dzarrah pun, yang akan terlewatkan dari perhitungan. Mereka yang berbuat baik akan dibalas dengan kebaikan, dan mereka yang berbuat buruk akan dibalas dengan keburukan. Keberadaan Zabaniah menunjukkan bahwa Allah tidak pernah ingkar janji, dan azab yang telah dijanjikan bagi para pendosa akan benar-benar dilaksanakan.

Ini mengajarkan kita bahwa dunia ini bukanlah panggung tanpa pertanggungjawaban. Setiap pilihan yang kita buat memiliki konsekuensi, dan konsekuensi tersebut akan ditegakkan dengan sempurna di akhirat, melalui perantara seperti Zabaniah.

2. Peringatan Keras agar Menjauhi Dosa dan Kemaksiatan

Gambaran tentang Zabaniah berfungsi sebagai peringatan yang sangat kuat bagi manusia untuk menjauhi segala bentuk dosa, kemaksiatan, kesyirikan, dan kekufuran. Rasa takut akan azab neraka yang dilaksanakan oleh malaikat-malaikat yang kasar dan tanpa belas kasihan ini diharapkan dapat menjadi benteng yang kokoh dari godaan setan dan hawa nafsu.

Bagi seorang mukmin yang sadar, peringatan ini akan mendorongnya untuk selalu introspeksi diri, bertaubat dari kesalahan, dan berusaha semaksimal mungkin untuk hidup sesuai tuntunan syariat Islam.

3. Mendorong untuk Senantiasa Bertaubat dan Beramal Saleh

Jika keberadaan Zabaniah menumbuhkan rasa takut, maka rasa takut tersebut harus diiringi dengan harapan akan ampunan Allah. Rasa takut yang sehat akan memotivasi seseorang untuk segera bertaubat (kembali kepada Allah) dari dosa-dosanya dan memperbanyak amal saleh.

Kesempatan untuk bertaubat dan beramal saleh hanya ada di dunia ini. Di akhirat, tidak ada lagi kesempatan untuk itu. Zabaniah akan menjadi saksi bahwa pintu taubat telah tertutup. Oleh karena itu, hikmah dari keberadaan mereka adalah mendorong kita untuk memanfaatkan waktu hidup sebaik-baiknya untuk mengumpulkan bekal akhirat.

4. Menumbuhkan Rasa Takut kepada Allah (Khauf)

Salah satu sifat dasar seorang mukmin adalah memiliki rasa takut (khauf) dan harapan (raja') kepada Allah secara seimbang. Rasa takut kepada Allah bukan berarti takut akan "kejahatan" Allah, melainkan takut akan murka-Nya akibat dosa-dosa kita. Keberadaan Zabaniah membantu menumbuhkan khauf ini, yaitu rasa takut akan konsekuensi dari pembangkangan terhadap perintah Allah.

Khauf yang benar akan memotivasi kita untuk lebih mendekat kepada Allah, bukan menjauh. Ia akan menjadi pendorong untuk beribadah dengan khusyuk dan menjauhi larangan-larangan-Nya.

5. Mengagungkan Kekuasaan dan Kehendak Allah SWT

Zabaniah adalah salah satu dari jutaan makhluk ciptaan Allah yang luar biasa. Keberadaan mereka, dengan kekuatan dan ketaatan mutlak mereka, menunjukkan betapa agungnya kekuasaan Allah. Dia mampu menciptakan makhluk-makhluk yang dapat melaksanakan kehendak-Nya tanpa sedikit pun kesulitan, bahkan dalam tugas yang paling berat sekalipun.

Ini memperkuat keimanan kita akan keesaan dan kemahakuasaan Allah, serta bahwa segala sesuatu berada dalam genggaman dan kendali-Nya. Tidak ada yang mustahil bagi-Nya, termasuk menciptakan neraka dan para penjaga yang begitu perkasa.

6. Pentingnya Beriman kepada yang Gaib

Zabaniah adalah makhluk gaib, yang tidak dapat kita lihat di dunia ini. Keimanan kepada mereka merupakan bagian dari beriman kepada yang gaib, yang merupakan salah satu sifat dasar orang-orang bertakwa yang disebutkan di awal Surah Al-Baqarah. Meyakini keberadaan mereka, beserta tugas-tugasnya, menguatkan keyakinan kita pada seluruh janji dan ancaman Allah yang termaktub dalam Al-Qur'an dan Hadis.

Mencegah Azab Zabaniah: Jalan Menuju Keselamatan

Setelah memahami siapa Zabaniah dan betapa dahsyatnya tugas mereka, pertanyaan yang muncul adalah: bagaimana cara kita agar terhindar dari azab yang mereka laksanakan? Islam telah memberikan panduan yang sangat jelas dan komprehensif. Mencegah azab Zabaniah adalah tujuan utama dari setiap muslim dalam menjalani kehidupannya.

1. Tauhid Murni dan Menjauhi Syirik

Pondasi utama keselamatan adalah tauhid, yaitu mengesakan Allah SWT dalam segala hal: dalam rububiyah-Nya (penciptaan, pengaturan, kepemilikan), uluhiyah-Nya (hak untuk disembah), dan asma wa sifat-Nya (nama-nama dan sifat-sifat-Nya). Syirik (menyekutukan Allah) adalah dosa terbesar yang tidak akan diampuni oleh Allah jika pelakunya meninggal dunia dalam keadaan syirik tanpa taubat.

Menjauhi syirik berarti hanya menyembah Allah semata, tidak meminta pertolongan kepada selain-Nya dalam hal-hal yang hanya mampu dilakukan oleh Allah, tidak menjadikan makhluk lain sebagai tandingan-Nya, dan meyakini bahwa segala kebaikan dan keburukan datang dari-Nya.

2. Mengikuti Sunnah Rasulullah SAW

Jalan keselamatan adalah mengikuti jejak Nabi Muhammad SAW. Beliau adalah teladan terbaik yang diutus Allah untuk menunjukkan jalan yang lurus. Setiap ibadah, akhlak, dan muamalah haruslah sesuai dengan apa yang diajarkan dan dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Berpegang teguh pada Al-Qur'an dan Sunnah adalah jaminan keselamatan dari kesesatan di dunia dan azab di akhirat.

Inilah yang disebut sebagai ittiba' (mengikuti). Melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya sebagaimana yang ditunjukkan oleh Nabi adalah kunci untuk mendapatkan ridha Allah dan terhindar dari kemurkaan-Nya yang akan dieksekusi oleh Zabaniah.

3. Mendirikan Shalat dan Menjalankan Rukun Islam Lainnya

Rukun Islam adalah tiang-tiang agama yang wajib ditegakkan. Shalat, sebagai tiang agama, adalah pembeda antara mukmin dan kafir. Melaksanakan shalat lima waktu dengan khusyuk, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, dan berhaji bagi yang mampu, adalah kewajiban yang tidak boleh diabaikan. Penegakan rukun Islam ini menunjukkan ketaatan seseorang kepada Allah dan merupakan benteng pertahanan dari azab neraka.

4. Berakhlak Mulia dan Menjauhi Dosa Besar

Selain ibadah ritual, akhlak mulia juga sangat penting. Jujur, amanah, pemaaf, penyayang, berbuat baik kepada tetangga, menghormati orang tua, dan menunaikan hak-hak sesama adalah bagian tak terpisahkan dari ajaran Islam. Sebaliknya, menjauhi dosa-dosa besar seperti zina, riba, minum khamr, membunuh, mencuri, ghibah (menggunjing), dan fitnah adalah keharusan.

Dosa-dosa besar ini, jika tidak ditaubati, dapat menjadi penyebab seseorang disiksa di neraka oleh Zabaniah. Oleh karena itu, seorang muslim harus senantiasa menjaga diri dari perbuatan tercela dan berusaha untuk membersihkan hati dan perilakunya.

5. Senantiasa Berdzikir, Berdoa, dan Bertaubat

Mengisi waktu dengan dzikir (mengingat Allah), memohon ampunan (istighfar), dan berdoa adalah cara untuk mendekatkan diri kepada Allah. Taubat yang sungguh-sungguh (taubat nasuha) dapat menghapus dosa-dosa dan membersihkan hati. Allah Maha Pengampun, dan Dia sangat menyukai hamba-Nya yang bertaubat.

Bertaubatlah dari setiap kesalahan, baik yang disengaja maupun tidak, baik yang kecil maupun yang besar, selagi pintu taubat masih terbuka. Jangan sampai taubat ditunda hingga ajal menjemput, karena saat itu Zabaniah sudah menanti di gerbang akhirat.

6. Mempelajari dan Mengamalkan Ilmu Agama

Ilmu adalah cahaya yang menerangi jalan. Dengan ilmu agama, seseorang dapat membedakan yang haq dari yang batil, yang halal dari yang haram, dan mengetahui apa saja perintah dan larangan Allah. Mempelajari Al-Qur'an dan Hadis, serta tafsir dan syarahnya, akan membimbing kita menuju jalan yang benar dan menjauhkan kita dari kesesatan yang dapat berujung pada azab Zabaniah.

Pengamalan ilmu ini adalah buah dari pemahaman. Tidak cukup hanya mengetahui, tetapi harus diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.

Dengan demikian, keberadaan Zabaniah bukanlah untuk menakut-nakuti hingga putus asa, melainkan untuk menjadi motivasi kuat agar kita senantiasa waspada dan memilih jalan kebaikan. Rahmat Allah sangat luas, dan Dia telah menunjukkan jalan-jalan untuk meraihnya. Tugas kita adalah mengambil jalan tersebut dengan sungguh-sungguh.

Perbandingan dengan Malaikat Lain dan Kesalahpahaman Umum

Meskipun Zabaniah adalah bagian dari malaikat, peran mereka yang unik seringkali menyebabkan kesalahpahaman atau disamakan dengan malaikat lain. Penting untuk mengklarifikasi perbedaan ini.

1. Perbedaan dengan Malaikat Maut (Izrail)

Malaikat Maut (sering disebut Izrail, meskipun nama ini tidak disebutkan eksplisit dalam Al-Qur'an dan Hadis shahih dengan nama tersebut, melainkan hanya "Malakul Maut" atau malaikat maut) bertugas mencabut nyawa. Tugasnya adalah mengakhiri kehidupan di dunia. Setelah nyawa dicabut, ruh akan berpindah ke alam barzakh (kubur) untuk menunggu hari kebangkitan.

Zabaniah, di sisi lain, mulai bertugas setelah hari kiamat dan setelah seseorang diputuskan masuk neraka. Tugas mereka adalah menjaga dan melaksanakan azab di dalam neraka itu sendiri. Malaikat maut membawa ke pintu akhirat, sedangkan Zabaniah adalah penjaga di dalam "rumah" akhirat yang penuh azab.

2. Perbedaan dengan Munkar dan Nakir

Munkar dan Nakir adalah dua malaikat yang bertugas menanyai manusia di alam kubur. Mereka menanyakan tentang Tuhan, Nabi, dan agama seseorang. Tugas mereka adalah menguji keyakinan dan amal perbuatan seseorang setelah meninggal dunia, di fase pertama kehidupan akhirat. Pertanyaan mereka juga merupakan awal dari balasan, apakah kubur itu taman surga atau lembah neraka.

Zabaniah bertugas jauh setelah itu, yaitu ketika penghuni neraka telah melewati alam barzakh dan penghisaban, dan akhirnya ditetapkan untuk masuk neraka. Munkar dan Nakir adalah penguji awal, Zabaniah adalah pelaksana hukuman akhir.

3. Bukan "Setan" atau "Iblis"

Seringkali, karena tugas mereka yang menakutkan, Zabaniah disalahpahami atau disamakan dengan setan atau iblis. Ini adalah kesalahan besar. Setan dan iblis adalah makhluk yang membangkang kepada Allah, enggan bersujud kepada Adam, dan tugas mereka adalah menyesatkan manusia menuju kekufuran dan maksiat. Mereka adalah musuh Allah dan manusia.

Zabaniah, sebaliknya, adalah malaikat yang paling taat kepada Allah. Mereka tidak memiliki kehendak bebas untuk berbuat dosa atau membangkang. Mereka hanya melaksanakan perintah Allah dengan sempurna, bahkan jika perintah itu berupa azab yang mengerikan. Mereka bukanlah makhluk yang jahat secara intrinsik, melainkan pelaksana keadilan Ilahi yang tidak pandang bulu.

Memahami perbedaan ini penting untuk menjaga akidah yang benar. Malaikat, termasuk Zabaniah, adalah makhluk yang mulia dan taat, meskipun tugas mereka ada yang berkaitan dengan rahmat dan ada pula yang berkaitan dengan azab.

4. Kesalahpahaman tentang "19 Malaikat"

Ayat QS. Al-Muddathir: 30 menyebutkan "sembilan belas" penjaga neraka. Beberapa orang mungkin secara keliru menafsirkan bahwa hanya ada sembilan belas malaikat penjaga neraka secara keseluruhan, atau bahwa Zabaniah hanya berjumlah sembilan belas. Namun, sebagaimana dijelaskan oleh ulama tafsir dan ayat setelahnya (QS. Al-Muddathir: 31), angka sembilan belas kemungkinan merujuk pada pemimpin atau kelompok utama dari penjaga neraka. Jumlah bala tentara Allah, termasuk Zabaniah, jauh lebih banyak dan hanya Allah yang mengetahui angka pastinya.

Jumlah ini juga disebut sebagai 'fitnah' (cobaan) bagi orang-orang kafir dan penambah keyakinan bagi orang-orang beriman. Ini menunjukkan bahwa fokusnya bukan pada angka mutlak, melainkan pada kehendak Allah untuk menetapkan jumlah yang Dia inginkan sebagai tanda kekuasaan-Nya.

Dengan memahami perbandingan ini, kita bisa menempatkan Zabaniah pada posisi yang benar dalam akidah Islam, yaitu sebagai malaikat yang taat dan perkasa, bertugas melaksanakan azab Allah di neraka, dan berbeda secara fundamental dari makhluk-makhluk lain atau malaikat dengan tugas yang berbeda.

Kesimpulan: Peringatan dan Harapan

Perjalanan kita dalam memahami Zabaniah telah membawa kita menyusuri berbagai dimensi penting dalam eskatologi Islam. Dari asal kata 'zabana' yang berarti menyeret dengan kasar, hingga peran mereka sebagai pelaksana azab di neraka, Zabaniah adalah realitas yang tidak bisa diabaikan dalam keyakinan seorang muslim. Mereka adalah malaikat-malaikat Allah yang kuat, perkasa, tanpa belas kasihan terhadap penghuni neraka, dan patuh mutlak pada setiap perintah Allah SWT.

Keberadaan mereka ditegaskan dalam Al-Qur'an, khususnya Surah Al-Alaq ayat 18, dan diperkuat oleh ayat-ayat lain yang menggambarkan malaikat penjaga neraka dengan sifat-sifat yang sama. Tugas mereka mencakup menjaga pintu-pintu neraka, menyeret para pendosa ke dalam azab, melaksanakan berbagai jenis siksaan seperti membuang ke api, memberi minum air mendidih, hingga membungkam setiap protes dan permohonan. Semua ini mereka lakukan dengan presisi dan tanpa sedikit pun interupsi, sebagai manifestasi sempurna dari keadilan Allah.

Zabaniah, meskipun menakutkan, bukanlah malaikat yang kejam tanpa tujuan. Mereka adalah bagian dari tatanan Ilahi yang sempurna, cerminan dari atribut keadilan dan kemurkaan Allah terhadap dosa dan pengingkaran. Mereka berbeda dengan malaikat maut, Munkar dan Nakir, apalagi dengan setan atau iblis. Mereka adalah makhluk taat yang melaksanakan tugas yang sangat spesifik.

Dari keberadaan Zabaniah, kita dapat memetik hikmah yang mendalam: ini adalah peringatan keras bagi seluruh umat manusia akan konsekuensi dari setiap perbuatan di dunia. Dunia adalah ladang amal, dan akhirat adalah masa panennya. Tidak ada satu pun dosa yang akan terlewatkan dari perhitungan, dan setiap azab akan ditegakkan dengan setimpal. Ini mendorong kita untuk senantiasa mengesakan Allah (tauhid), mengikuti sunnah Rasulullah SAW, mendirikan shalat, berakhlak mulia, menjauhi dosa besar, serta senantiasa bertaubat dan memohon ampunan.

Pada akhirnya, pemahaman tentang Zabaniah tidak seharusnya menimbulkan keputusasaan, melainkan justru menumbuhkan rasa takut yang sehat (khauf) yang diimbangi dengan harapan (raja') akan rahmat dan ampunan Allah. Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang bagi mereka yang bertaubat dan beramal saleh. Jadikanlah kisah Zabaniah sebagai motivasi untuk memperbaiki diri, meningkatkan ketakwaan, dan berusaha sekuat tenaga untuk menjadi hamba yang dicintai Allah, sehingga kita terhindar dari kengerian yang menunggu di gerbang neraka dan dapat meraih kebahagiaan abadi di surga-Nya.