Mengungkap Keindahan dan Kekayaan Budaya Tenun Usif Tradisional dari Timor

Usif adalah nama yang tidak sekadar merujuk pada sehelai kain tenun, melainkan sebuah manifestasi utuh dari kekayaan budaya, tradisi, dan filosofi hidup masyarakat Timor, khususnya di Nusa Tenggara Timur (NTT). Tenun Usif bukan hanya pakaian, melainkan sebuah narasi yang ditenun benang demi benang, motif demi motif, menceritakan sejarah panjang, kepercayaan, status sosial, hingga hubungan manusia dengan alam semesta. Keindahan Usif terletak pada keotentikannya, pada setiap helai benang yang dipintal dengan tangan, setiap warna yang berasal dari alam, dan setiap motif yang kaya makna.

Dalam artikel ini, kita akan menyelami lebih dalam dunia Usif, memahami bagaimana kain ini menjadi begitu sentral dalam kehidupan masyarakat adat, proses pembuatannya yang rumit dan penuh dedikasi, serta tantangan pelestariannya di era modern. Usif adalah cerminan identitas, warisan yang tak ternilai harganya, yang terus hidup dan berkembang melintasi generasi.

Apa Itu Tenun Usif? Sebuah Pengenalan

Secara harfiah, istilah Usif memiliki berbagai interpretasi dan nuansa tergantung pada konteks geografis dan linguistik di Timor. Namun, secara umum, Usif merujuk pada kain tenun tradisional yang memiliki peran sangat penting dalam kehidupan sosial, budaya, dan spiritual masyarakat adat di Pulau Timor, khususnya di provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Ini bukan sekadar produk kerajinan tangan, melainkan sebuah simbol status, identitas klan atau suku, serta media komunikasi non-verbal yang kaya akan pesan. Setiap motif, warna, dan bahkan cara mengenakan Usif memiliki arti tersendiri yang dipahami oleh masyarakat adat.

Usif dikenal dengan ciri khasnya yang memukau: benang yang dipintal secara manual, pewarnaan alami yang memancarkan keindahan spektrum warna dari alam, serta motif-motif yang kompleks dan sarat makna filosofis. Kain ini umumnya ditenun menggunakan alat tenun gedog atau alat tenun bukan mesin (ATBM), sebuah proses yang membutuhkan ketelatenan, keahlian, dan waktu yang tidak sedikit. Hasilnya adalah sehelai kain yang kuat, tahan lama, dan memancarkan aura magis dari tradisi yang hidup.

Sejarah dan Asal-Usul Usif: Akar yang Dalam

Sejarah Usif terjalin erat dengan sejarah peradaban dan migrasi masyarakat di Timor. Diyakini bahwa tradisi menenun telah ada sejak ribuan tahun lalu, jauh sebelum kedatangan pengaruh asing. Teknik menenun dan motif-motif awal kemungkinan besar terinspirasi dari lingkungan alam sekitar, seperti bentuk hewan, tumbuhan, atau fenomena alam yang dianggap sakral. Dari generasi ke generasi, pengetahuan tentang Usif diwariskan secara lisan dan praktis, dari ibu kepada anak perempuan mereka.

Pada masa lalu, kepemilikan Usif tidak hanya menunjukkan kekayaan materi, tetapi juga status sosial dan spiritual seseorang. Orang-orang dengan kedudukan tinggi atau memiliki peran penting dalam upacara adat seringkali mengenakan Usif dengan motif dan warna yang lebih kompleks dan mewah. Usif juga berfungsi sebagai alat tukar atau mahar dalam upacara perkawinan, simbol perdamaian antar suku, serta penanda identitas kesukuan atau klan. Setiap wilayah di Timor, bahkan setiap sub-suku, memiliki ciri khas Usifnya sendiri, yang memungkinkan seseorang untuk mengenali asal-usul pemakainya hanya dari melihat kain yang dikenakan.

Pengaruh budaya luar, seperti pedagang dari India, Cina, dan Eropa, sedikit banyak juga membawa perubahan pada Usif, terutama dalam hal ketersediaan benang atau teknik pewarnaan. Namun, esensi dan makna filosofis dari Usif tetap terjaga. Masyarakat adat senantiasa mempertahankan tradisi mereka, memastikan bahwa setiap Usif yang ditenun tetap memegang teguh nilai-nilai leluhur.

Fungsi Historis dan Sosial Usif

• Simbol Identitas: Menunjukkan asal daerah, klan, atau bahkan status sosial pemakainya.
• Pakaian Adat: Digunakan dalam berbagai upacara adat seperti pernikahan, pemakaman, atau ritual keagamaan.
• Barang Pusaka: Diwariskan turun-temurun, kadang dengan nilai mistis atau historis yang tinggi.
• Alat Tukar/Mas Kawin: Memiliki nilai ekonomi dan budaya yang signifikan dalam transaksi adat.
• Hadiah Kehormatan: Diberikan kepada tamu penting atau sebagai tanda persahabatan.

Filosofi dan Makna di Balik Setiap Helai Usif

Setiap motif, warna, dan bahkan tekstur pada Usif bukanlah sekadar hiasan visual, melainkan sebuah bahasa simbolik yang mendalam. Para penenun Usif adalah penjaga cerita dan filosofi leluhur, yang menuangkannya ke dalam benang-benang. Pemahaman akan makna-makna ini adalah kunci untuk menghargai keagungan Usif secara utuh.

Motif Usif: Cermin Alam dan Kosmos

Motif-motif pada Usif sebagian besar terinspirasi dari lingkungan alam dan kehidupan spiritual masyarakat Timor. Kita bisa menemukan motif yang menyerupai hewan-hewan seperti buaya (sering dianggap sebagai nenek moyang atau pelindung), kuda (simbol kekuatan dan status), burung (kebebasan atau pembawa pesan), atau kadal (adaptasi dan kelincahan). Selain itu, ada juga motif tumbuhan seperti pohon Hay (pohon kehidupan), bunga, atau biji-bijian yang melambangkan kesuburan dan kemakmuran.

Motif geometris juga sangat dominan, seringkali membentuk pola-pola berulang seperti segitiga, belah ketupat, garis zig-zag, atau spiral. Pola-pola ini tidak hanya estetis tetapi juga memiliki makna mendalam terkait dengan keseimbangan alam, arah mata angin, siklus hidup, atau bahkan struktur masyarakat adat. Motif-motif ini seringkali tersusun dalam komposisi yang simetris, merefleksikan pandangan dunia masyarakat adat tentang harmoni dan keteraturan alam semesta. Contohnya, motif berjenjang bisa melambangkan hierarki dalam masyarakat atau perjalanan spiritual.

Setiap motif juga sering dikaitkan dengan klan atau marga tertentu, menjadikannya penanda identitas yang sangat kuat. Ketika seseorang mengenakan Usif dengan motif tertentu, ia tidak hanya mengenakan kain, tetapi juga membawa serta sejarah dan identitas leluhurnya. Pengetahuan tentang motif ini diwariskan secara turun-temurun, memastikan bahwa generasi berikutnya memahami dan menghormati makna di balik setiap pola yang rumit.

Warna Usif: Bahasa Alam yang Hidup

Pewarnaan pada Usif secara tradisional menggunakan bahan-bahan alami yang diekstrak dari tumbuhan dan mineral di sekitar mereka. Proses ini tidak hanya menghasilkan palet warna yang unik dan lembut, tetapi juga sarat makna. Warna-warna dasar yang sering ditemukan antara lain:

• Merah: Seringkali melambangkan keberanian, kekuatan, semangat hidup, atau darah nenek moyang. Pewarna merah biasanya didapat dari akar mengkudu (Morinda citrifolia) atau kulit kayu secang (Caesalpinia sappan).
• Biru: Melambangkan langit, kedamaian, spiritualitas, atau air. Pewarna biru umumnya berasal dari tanaman indigo atau nila (Indigofera tinctoria).
• Hitam/Coklat Gelap: Melambangkan bumi, kegelapan, dunia bawah, atau kekuatan magis. Pewarna ini bisa didapat dari lumpur, arang, atau kombinasi bahan lain yang menghasilkan warna pekat.
• Kuning/Emas: Melambangkan kemewahan, kekayaan, matahari, atau kemuliaan. Pewarna kuning bisa berasal dari kunyit, kulit kayu mangga, atau tanaman lain.
• Putih: Melambangkan kesucian, kebersihan, atau spiritualitas. Warna putih seringkali adalah warna alami benang kapas yang tidak diwarnai.

Kombinasi warna-warna ini menciptakan harmoni visual yang indah dan juga menyampaikan pesan-pesan tertentu. Misalnya, kombinasi merah dan hitam dapat melambangkan keseimbangan antara kehidupan dan kematian, atau kekuatan spiritual. Penggunaan warna alami juga memberikan Usif sentuhan unik, di mana tidak ada dua kain yang memiliki warna yang persis sama, menciptakan keunikan pada setiap produk.

Proses Pembuatan Tenun Usif: Dedikasi dan Kesabaran

Pembuatan Usif adalah sebuah perjalanan panjang yang penuh dengan dedikasi dan kesabaran, melibatkan serangkaian tahapan yang rumit dan membutuhkan keahlian khusus. Proses ini seringkali memakan waktu berbulan-bulan, bahkan setahun, untuk satu helai kain berkualitas tinggi. Setiap tahapan memiliki signifikansi tersendiri dan diyakini mempengaruhi kualitas dan 'roh' dari kain yang dihasilkan.

1. Penanaman dan Pemanenan Kapas

Segala sesuatu dimulai dari alam. Secara tradisional, benang untuk Usif berasal dari kapas lokal yang ditanam oleh masyarakat sendiri. Proses penanaman kapas dilakukan dengan mengikuti siklus alam dan pengetahuan tradisional tentang kesuburan tanah. Setelah kapas siap panen, serat-serat kapas dipisahkan dari bijinya secara manual. Tahap ini adalah pondasi, karena kualitas serat kapas akan sangat menentukan kualitas benang dan akhirnya kain Usif.

Meskipun saat ini banyak penenun mulai menggunakan benang pabrikan untuk efisiensi, benang kapas lokal yang diproses secara tradisional masih sangat dihargai karena dianggap lebih otentik dan memiliki karakteristik unik, seperti kekuatan serat dan kemampuan menyerap warna alami dengan lebih baik.

2. Pemintalan Benang (Nai Bon)

Setelah kapas dipanen dan dibersihkan, serat kapas kemudian diubah menjadi benang melalui proses pemintalan. Pemintalan tradisional dilakukan menggunakan alat sederhana yang disebut pungga atau alat pintal tangan. Serat kapas dipilin dan ditarik secara perlahan hingga membentuk benang yang kuat dan merata. Proses ini membutuhkan ketelitian dan keahlian untuk menghasilkan benang dengan ketebalan dan kekuatan yang konsisten.

Kecepatan dan ketepatan tangan pemintal sangat krusial di sini. Benang yang terlalu tipis atau terlalu tebal akan mempengaruhi hasil tenunan nantinya. Pemintalan adalah tahap yang sangat memakan waktu, seringkali dilakukan oleh para wanita di sela-sela aktivitas rumah tangga lainnya, menjadi ritual harian yang menghubungkan mereka dengan tradisi leluhur.

3. Pewarnaan Benang dengan Bahan Alami (Nai Huhu)

Salah satu ciri khas utama Usif adalah penggunaan pewarna alami. Proses pewarnaan benang adalah seni yang telah diwariskan turun-temurun dan melibatkan pengetahuan mendalam tentang tumbuh-tumbuhan lokal dan mineral. Berbagai bagian tumbuhan seperti akar, kulit kayu, daun, dan buah digunakan untuk menghasilkan spektrum warna yang kaya. Misalnya, untuk warna biru, digunakan daun tanaman nila (indigofera tinctoria); untuk merah, digunakan akar mengkudu (morinda citrifolia) atau kulit kayu secang; dan untuk kuning, bisa dari kunyit atau kulit pohon mangga.

Proses ini sangat kompleks. Benang direndam dalam larutan pewarna selama beberapa waktu, kemudian dijemur, dan proses perendaman ini diulang berkali-kali hingga mencapai kedalaman warna yang diinginkan. Terkadang, diperlukan bahan mordan alami seperti kapur atau abu kayu untuk membantu mengikat pigmen pada serat benang. Kesabaran adalah kunci, karena proses ini bisa berlangsung berhari-hari, bahkan berminggu-minggu, tergantung pada intensitas warna yang diinginkan. Setiap penenun memiliki "resep" dan teknik pewarnaan rahasia yang unik, yang menambah keunikan pada Usif yang dihasilkan.

4. Penataan Benang Lungsin (Hana Koli)

Setelah benang diwarnai, tahap berikutnya adalah menata benang lungsin (benang yang membujur pada alat tenun). Proses ini disebut hana koli. Benang lungsin direntangkan pada sebuah alat khusus dengan panjang dan lebar yang telah ditentukan, sesuai dengan ukuran kain Usif yang akan dibuat. Pada tahap ini pula, motif-motif dasar mulai dibentuk. Beberapa teknik seperti ikat pakan atau ikat lungsin (teknik ikat) dilakukan untuk menciptakan pola-pola yang rumit.

Teknik ikat, terutama ikat lungsin, adalah proses yang sangat detail. Bagian-bagian benang lungsin diikat dengan tali rafia atau serat lainnya untuk melindungi area tersebut agar tidak terkena pewarna saat dicelup kembali. Setelah dicelup dan ikatan dilepas, akan terbentuk pola-pola tertentu. Proses ini bisa diulang beberapa kali dengan warna yang berbeda untuk menciptakan motif yang lebih kompleks. Keakuratan dalam mengikat sangat penting untuk menghasilkan motif yang presisi dan indah.

5. Proses Menenun (Nai Tuik)

Ini adalah puncak dari seluruh rangkaian proses, di mana benang lungsin dan pakan (benang melintang) dianyam menjadi kain. Penenun menggunakan alat tenun gedog atau ATBM. Alat tenun gedog adalah alat tenun sederhana yang dioperasikan secara manual, seringkali bagian belakangnya diikatkan ke punggung penenun, memungkinkan penenun untuk mengatur ketegangan benang dengan tubuhnya.

Proses menenun sangat membutuhkan konsentrasi, kekuatan fisik, dan ketelitian. Setiap helai benang pakan dimasukkan satu per satu, bergantian di atas dan di bawah benang lungsin, menciptakan anyaman kain. Untuk menciptakan motif yang kompleks, penenun harus mengingat pola-pola yang telah ditentukan atau membaca "kode" motif dari hasil ikat sebelumnya. Gerakan tangan dan kaki penenun berkoordinasi secara harmonis, menciptakan ritme yang khas.

Waktu yang dibutuhkan untuk menenun satu helai Usif sangat bervariasi, tergantung pada ukuran, kerumitan motif, dan keahlian penenun. Kain Usif dengan motif yang sangat detail bisa memakan waktu berbulan-bulan untuk diselesaikan, menjadikannya sebuah karya seni yang tak ternilai harganya.

6. Finishing

Setelah proses menenun selesai, kain Usif dilepas dari alat tenun. Kemudian, dilakukan proses finishing, seperti membersihkan sisa-sisa benang, merapikan pinggiran, atau kadang diberi perlakuan khusus agar kain lebih lembut dan motif terlihat lebih jelas. Beberapa Usif juga diberi hiasan tambahan seperti manik-manik, kulit kerang, atau sulaman untuk memperindah tampilannya.

Variasi dan Jenis Usif di Berbagai Daerah Timor

Pulau Timor, dengan keragaman etnis dan budayanya, melahirkan variasi Usif yang sangat kaya. Setiap daerah, bahkan setiap kelompok adat, memiliki identitas Usifnya sendiri yang membedakannya dari yang lain. Perbedaan ini bisa terletak pada motif, palet warna, teknik tenun, hingga makna filosofis yang terkandung di dalamnya. Beberapa contoh Usif dari berbagai daerah antara lain:

• Usif dari Timor Tengah Selatan (TTS): Dikenal dengan motif-motif geometris yang kuat dan warna-warna yang cenderung berani, seperti merah marun, hitam, dan putih, seringkali dengan sentuhan biru indigo. Motif khasnya sering kali berbentuk zig-zag atau berlian yang disusun rapat.
• Usif dari Timor Tengah Utara (TTU): Cenderung memiliki motif yang lebih halus dan seringkali memasukkan elemen-elemen floral atau figuratif yang disederhanakan. Palet warnanya bisa lebih bervariasi, kadang dengan sentuhan warna cerah.
• Usif dari Belu: Motif-motifnya seringkali lebih terinspirasi dari alam sekitar dan kepercayaan lokal, dengan pola-pola yang unik dan tidak terlalu simetris. Penggunaan warna indigo seringkali dominan.
• Usif dari Malaka: Menampilkan perpaduan motif dari daerah lain dengan sentuhan lokal, terkadang dengan penggunaan benang tambahan untuk tekstur yang lebih timbul.
• Usif dari Kupang: Sebagai ibu kota provinsi, Usif dari Kupang seringkali menunjukkan pengaruh modernisasi, namun tetap mempertahankan motif dan teknik dasar tradisional. Terkadang, motif-motif dari berbagai etnis di NTT dapat ditemukan di Usif dari Kupang.

Perbedaan ini bukan hanya sekadar estetika, tetapi juga merefleksikan sejarah migrasi, interaksi antar suku, dan kekayaan alam lokal yang mempengaruhi ketersediaan bahan pewarna. Setiap Usif adalah sebuah peta budaya yang menceritakan kisah daerah asalnya.

Usif di Era Modern: Antara Pelestarian dan Adaptasi

Di tengah gempuran modernisasi dan globalisasi, Usif menghadapi tantangan sekaligus peluang. Di satu sisi, ada kekhawatiran akan punahnya pengetahuan dan keterampilan menenun tradisional, terutama di kalangan generasi muda yang lebih tertarik pada pekerjaan di sektor formal.

Proses pembuatan Usif yang memakan waktu lama dan membutuhkan ketelatenan seringkali tidak sejalan dengan tuntutan pasar modern yang menginginkan produksi cepat dan harga murah. Ketersediaan bahan baku alami juga menjadi tantangan, sehingga banyak penenun mulai beralih menggunakan benang dan pewarna sintetis untuk efisiensi.

Upaya Pelestarian Usif

Meskipun demikian, semangat untuk melestarikan Usif tetap membara. Berbagai upaya dilakukan oleh pemerintah, organisasi non-pemerintah, komunitas adat, hingga individu-individu yang peduli:

• Pendidikan dan Pelatihan: Mengadakan lokakarya dan pelatihan menenun Usif untuk generasi muda, memastikan transfer pengetahuan tidak terputus.
• Pengembangan Pasar: Membantu penenun untuk memasarkan produk mereka lebih luas, baik di tingkat nasional maupun internasional, sehingga Usif memiliki nilai ekonomi yang dapat menopang kehidupan penenun.
• Inovasi Desain: Mengadaptasi motif dan desain Usif ke dalam produk-produk modern seperti tas, pakaian siap pakai, atau aksesori, tanpa menghilangkan esensi dan maknanya.
• Pencatatan dan Dokumentasi: Mendokumentasikan motif, teknik, dan filosofi Usif secara sistematis untuk tujuan pendidikan dan penelitian.
• Penguatan Hak Kekayaan Intelektual: Melindungi motif-motif Usif agar tidak dijiplak secara ilegal oleh pihak yang tidak bertanggung jawab.
• Kampanye Kesadaran: Meningkatkan kesadaran masyarakat tentang pentingnya Usif sebagai warisan budaya bangsa.

Di sisi lain, Usif juga menemukan jalannya ke panggung mode dan seni kontemporer. Para desainer lokal maupun nasional mulai melirik keindahan Usif, mengintegrasikannya ke dalam karya-karya mereka, memberikan sentuhan modern tanpa menghilangkan identitas aslinya. Hal ini membuka peluang baru bagi Usif untuk dikenal lebih luas dan mendapatkan apresiasi yang lebih tinggi.

Usif Sebagai Warisan Budaya Tak Benda Dunia

Melihat kompleksitas proses, kekayaan filosofis, dan peran sentralnya dalam kehidupan masyarakat Timor, tidaklah berlebihan jika Usif ditempatkan sebagai salah satu warisan budaya tak benda yang patut dilestarikan di tingkat nasional maupun internasional. Usif bukan hanya representasi keahlian tangan, tetapi juga sistem pengetahuan, nilai-nilai, dan identitas kolektif sebuah masyarakat.

Warisan budaya tak benda seperti Usif memiliki kekuatan untuk menghubungkan masa lalu dengan masa kini, memberikan rasa kebanggaan identitas, dan memupuk kohesi sosial dalam masyarakat. Pelestarian Usif berarti melestarikan kearifan lokal, menjaga keberlanjutan tradisi, dan menghormati para leluhur yang telah mewariskan kekayaan ini.

Pengakuan Usif sebagai warisan budaya tak benda akan memberikan dorongan lebih lanjut untuk upaya pelestariannya, menarik perhatian dunia terhadap keindahan dan nilai yang terkandung dalam kain ini. Ini juga akan membuka pintu bagi kolaborasi internasional dalam penelitian, promosi, dan pengembangan Usif secara berkelanjutan, memastikan bahwa cerita yang ditenun dalam setiap helainya akan terus diceritakan kepada generasi mendatang.

Dampak Ekonomi dan Pemberdayaan Masyarakat Melalui Usif

Selain nilai budaya dan spiritualnya, Usif juga memiliki potensi besar sebagai penggerak ekonomi lokal, khususnya bagi perempuan penenun. Di banyak komunitas di Timor, menenun Usif adalah sumber penghasilan utama atau tambahan bagi keluarga. Dengan meningkatnya apresiasi terhadap Usif, permintaan akan kain ini juga ikut meningkat, memberikan peluang ekonomi yang lebih baik bagi para pengrajin.

Inisiatif-inisiatif seperti koperasi penenun, pelatihan manajemen bisnis, dan akses pasar yang lebih luas sangat penting untuk memberdayakan masyarakat penenun. Melalui penjualan Usif, mereka tidak hanya melestarikan tradisi tetapi juga meningkatkan taraf hidup keluarga, mendukung pendidikan anak-anak, dan memperkuat perekonomian desa. Dengan demikian, Usif menjadi jembatan antara pelestarian budaya dan pembangunan ekonomi berkelanjutan.

Pemberdayaan perempuan melalui Usif sangat nyata. Proses menenun yang umumnya dikerjakan oleh kaum perempuan ini memberikan mereka kemandirian ekonomi, meningkatkan kepercayaan diri, dan memperkuat peran mereka dalam keluarga dan komunitas. Mereka tidak hanya menjadi seniman, tetapi juga wirausahawan yang menjaga roda perekonomian mikro tetap berputar.

Masa Depan Usif: Harapan dan Tantangan Berkelanjutan

Masa depan Usif tentu tidak lepas dari tantangan yang kompleks. Globalisasi membawa kemudahan akses terhadap produk massal yang lebih murah, sementara perubahan gaya hidup dan tuntutan pendidikan membuat generasi muda kadang enggan mempelajari proses menenun yang memakan waktu. Perubahan iklim juga dapat memengaruhi ketersediaan bahan baku alami untuk pewarna dan benang.

Namun, harapan untuk Usif tetap besar. Semakin banyak generasi muda yang mulai tertarik untuk mempelajari kembali warisan leluhur mereka. Kesadaran akan pentingnya melestarikan budaya lokal juga semakin meningkat, baik di tingkat lokal maupun nasional. Dukungan dari pemerintah, akademisi, desainer, dan masyarakat luas sangat krusial untuk memastikan bahwa Usif tidak hanya bertahan, tetapi juga berkembang dan beradaptasi.

Pentingnya terus mendokumentasikan pengetahuan tradisional, mengembangkan inovasi yang bertanggung jawab (misalnya, mencari bahan baku alternatif yang berkelanjutan, atau teknik pewarnaan alami yang lebih efisien), serta memperkuat rantai pasok yang adil bagi para penenun, akan menjadi kunci. Usif adalah cerminan dari semangat juang dan kreativitas masyarakat Timor, dan dengan upaya kolektif, ia akan terus bersinar sebagai salah satu permata budaya Indonesia.

Kesimpulan: Usif, Jantung Budaya Timor

Dari benang kapas yang dipintal dengan tangan, hingga motif-motif rumit yang sarat makna, Usif adalah lebih dari sekadar kain. Ia adalah jantung budaya Timor, sebuah ensiklopedia hidup yang merekam sejarah, kepercayaan, dan kearifan lokal. Proses pembuatannya yang panjang dan penuh dedikasi mencerminkan nilai-nilai kesabaran, ketelitian, dan penghormatan terhadap alam.

Setiap Usif adalah sebuah karya seni yang unik, membawa cerita dari penenunnya, dari tanah asalnya, dan dari generasi ke generasi yang telah menjaga tradisi ini. Di tengah arus modernisasi, upaya pelestarian dan adaptasi Usif menjadi sangat vital, tidak hanya untuk menjaga kelangsungan warisan budaya ini, tetapi juga untuk memberdayakan masyarakat penenunnya.

Marilah kita terus menghargai, mendukung, dan mengenakan Usif, bukan hanya sebagai wujud apresiasi terhadap keindahan visualnya, tetapi juga sebagai bentuk penghormatan terhadap kekayaan budaya Indonesia yang tak terhingga. Usif akan terus menjadi simbol kebanggaan, jembatan antara masa lalu dan masa depan, dan bukti nyata dari kehebatan seni dan budaya masyarakat Timor.